"Spiel des Lebens" - Es klingt ganz einfach: Tag für Tag bewegen wir uns vorwärts. Mal geht es geradeaus, mal begegnen wir Abzweigungen und müssen Entscheidungen treffen. Und manchmal haben wir mehr oder weniger Glück oder Pech. Wir gehen unseren Lebensweg, leben unsere Existenz und geben dieser einen Lebenssinn. Aber ist das immer so einfach? Gibt es eine Anleitung um dieses "Spiel des Lebens" bestmöglich zu spielen? Worin besteht der Gewinn und wie kann man gewinnen? Aber Moment... Worum geht es eigentlich in diesem "Spiel des Lebens"?

Neue Zusammenarbeit mit "de Kolibri"

Künftig werden auch philosophische Lesungen im "de Kolibri" in Steinsel angeboten. Ich freue mich auf die Zusammenarbeit!

New collaboration with "de Kolibri"

Philosophical readings will also be offered at ‘de Kolibri’ in Steinsel in the future. I look forward to the collaboration!

Am 28. Oktober fand eine philosophische Lesung zu Hang Kangs Werk "Die Vegetarierin" im Quaichleker Bichereck in Echternach statt. Das Werk der Literaturnobelpreisträgerin erschien erstmals im Jahr 2007 in Südkorea und wurde 2016 in die deutsche und englische Sprache übersetzt. Mittlerweile ist das Buch in 25 verschiedenen Sprachen erhältlich. 
 
Der Titel lässt vermuten, dass das Buch sich mit dem Thema Vegetarismus auseinandersetzt. So wird die Protagonistin Yong-Hye in der Tat von heute auf morgen zur Vegetarierin und verweigert vehement jeglichen Konsum tierischer Produkte, aber es wird schnell klar, dass die Autorin den Fokus auf ganz andere Themen richtet.
Anhand der gemeinsamen Lektüre von ausgewählten Schlüsselpassagen drangen wir schnell zu den Themen Konformität, Anderssein, Fremdbestimmung und Selbstbestimmung vor.
 
Yong-Hye wird uns zuerst aus der Perspektive ihres - nicht allzu wertschätzenden -Ehemannes beschrieben: Wenig anziehend, völlig durchschnittlich und unscheinbar, bis auf die Tatsache, dass sie keinen BH trägt. Wir erfahren weiter, wie sie über Nacht zur Vegetarierin wird.
 
Die Tatsache, dass Yong-Hye jeglichen Konsum tierischer Produkte vehement ablehnt, stößt in ihrem familiären Umkreis auf totales Unverständnis und auf Inakzeptanz. Niemand scheint Yong-Hyes Entschluss zu verstehen oder verstehen zu wollen. Während eines Familienessens bei ihrer großen Schwester In-Hye und dessen Ehemann kommt es zur totalen Eskalation. Jeglicher Versuch, Yong-Hye zum Verzehr von Fleisch und Fisch zu überreden und sogar mit körperlicher Gewalt zu zwingen, scheitert. Yong-Hye bereitet diesem Geschehen ein radikales Ende, indem sie sich mit einem Küchenmesser das Handgelenk aufschneidet und ins Krankenhaus eingeliefert wird.
 
Der Leser wird bei dieser dramatischen Szene Zeuge von Intoleranz gegenüber dem "Anderssein", von Entmündigung, Entwürdigung und von patriarchalischer Gewalt und Macht. Gesellschaftliche Normen scheinen über dem freien Willen und der Selbstbestimmung eines Individuums zu stehen.
 
Im Mittelpunkt unserer Diskussion stand die Frage, wie eine Gesellschaft damit umgeht, wenn jemand oder etwas nicht der Norm entspricht und anders ist. Wir richteten den Blick einerseits auf Yong-Hye als Opfer einer Gesellschaft, die das freie Bestimmen über den eigenen Körper und die eigene Lebensführung - in diesem Fall der Verzicht auf tierische Produkte - nicht akzeptiert. Andererseits wechselten wir die Perspektive und fragten uns, wie tolerant wir selbst gegenüber dem Anderssein sind und wie wir mit dem Bruch gesellschaftlicher Normen umgehen. 
 
Die gemeinsame Lektüre weiterer Schlüsselpassagen ließ uns noch tiefer in das Werk sowie in die Thematik eintauchen. Nach dem Vorfall während des Familienessens lässt sich Yong-Hyes Ehemann von ihr scheiden und Yong-Hye zieht sich immer mehr in sich selbst zurück. Es kommt schließlich zu einem weiteren einschneidenden Zwischenfall. Yong-Hyes ältere Schwester In-Hye erwischt ihren eigenen Ehemann und Yong-Hye, nachdem sie, beide am ganzen Körper mit Blumen bemalt, miteinander geschlafen haben und er den ganzen Akt mit der Kamera aufgezeichnet hat. In-Hye ruft den Notarzt und lässt beide mit Zwangsjacken abführen. Yong-Hyes Familie bricht nach diesem Ereignis den Kontakt zu ihr und zu ihrer Schwester völlig ab, und Yong-Hye gibt das menschliche Leben mehr und mehr auf, indem sie schließlich jede Form von Nahrungsaufnahme verweigert und, wie eine Pflanze, nur noch vom Licht der Sonne und etwas Flüssigkeit lebt. 
 
Es scheint, als ob diese komplette Nahrungsverweigerung die einzige Kontrolle über ihren eigenen Körper und ihr Leben darstellt. Übrig bleibt allein ihr Wunsch, wie ein Baum völlig mit der Erde zu verschmelzen und alles Menschliche aufzugeben. So vegetiert sie in der psychiatrischen Anstalt Tag für Tag vor sich hin. Bis zu dem Tag, an dem die Ärzte versuchen, ihr gewaltsam eine Magensonde einzuführen, damit sie zwangsernährt werden kann. Yong-Hye wird bei diesem Vorgang schließlich verletzt und erleidet innere Blutungen. 
 
Der letzte Teil des Buches wird aus In-Hyes Sicht geschildert. Nach der gemeinsamen Lektüre der letzten Passage kamen wir zu dem Schluss, dass In-Hye neben Yong-Hye ebenfalls eine Hauptrolle im Werk spielt. Wir richteten unsere Aufmerksamkeit nun auf In-Hye, die uns sowohl einen tiefen Einblick in Yong-Hyes gewaltvolle Kindheit als auch in ihr eigenes (Innen)leben gewährt. Ihr Verhältnis zu der jüngeren Schwester scheint sehr ambivalent zu sein. Einerseits hasst sie ihre Schwester aufgrund des Vorfalls mit ihrem eigenen Ehemann, aber andererseits verspürt sie eine große Mitschuld am Schicksal Yong-Hyes und gibt sie bis zum Schluss nicht auf. Am Ende stellt sich In-Hye sogar die Frage, worin der Sinn in Yong-Hyes Leben bestand. Sie selbst kann keinen Sinn im Leben ihrer jüngeren Schwester finden. 
 
Diese Stelle regte uns zu weiteren philosophischen Diskussionen an. Wir reflektierten darüber, wann ein Leben als sinnvoll oder als sinnlos bezeichnet werden kann und wer das Recht hat, darüber zu urteilen. Ist in diesem Fall ein sinnvolles Leben gleichbedeutend mit einem selbstbestimmenden Leben? Gilt demnach ein fremdbestimmtes Leben als nicht sinnvoll? Und ab wann bezeichnen wir ein Leben als selbst- oder fremdbestimmt? 
In einem letzten Schritt betrachteten wir unser eigenes Dasein. So leben wir als jeweils einzelne Individuen in einer komplexen Gesellschaft, in der es auch feste Regeln und Normen gibt und geben muss. Wir alle haben einerseits unsere eigenen Vorstellungen, Wünsche und das Bedürfnis nach Selbstbestimmung und Selbstentfaltung. Andererseits leben wir nach gesellschaftlichen Normen, Regeln und Gesetzen und streben nach Sicherheit und Konformität. 
Die Frage nach dem Sinn unseres Daseins, sei es als Individuum oder als Kollektiv, ließen wir unbeantwortet. Denn, macht es einen Sinn über den Sinn des Lebens nachzudenken?

Pascale Worré

Am 28. Oktober 2025 wird wieder eine philosophische Lesung im Quaichleker Bichereck in Echternach stattfinden. Diesmal steht das Buch „Die Vegetarierin“ der südkoreanischen Literaturnobelpreisträgerin Han Kang im Mittelpunkt der Lesung und der Diskussion. Der Titel könnte leicht irreführend sein. Zwar lehnt die Protagonistin jeglichen Verzehr von Tierprodukten vehement ab, dennoch spielt die ethische Frage nach dem Konsum von tierischen Produkten keine Rolle.

Han Kang lässt uns in das Leben einer Frau eintauchen, die sich auf ihre eigene, außergewöhnliche Weise gegen unterschiedliche Formen von Unterdrückung, Gewalt- und Machtausübung auflehnt und die Anpassung an gewisse gesellschaftliche Normen, Rollen und Erwartungen vehement verweigert.

Das Buch regt dazu an, über die eigene Freiheit und Unfreiheit nachzudenken. Wie frei sind wir wirklich in unserem alltäglichen Handeln und in der Gestaltung unseres Lebens? Und wie sehr fügen wir uns den Erwartungen und Verhaltensweisen anderer? Führen wir ein authentisches Leben oder spielen wir Rollen, die uns eigentlich nicht entsprechen? Aber auch umgekehrt: Welchen Einfluss üben wir selbst mit unserem Verhalten auf andere aus?
Mehr verrate ich aber jetzt vorerst nicht und ich belasse es bei diesem kleinen Vorgeschmack. Weitere Informationen folgen sehr bald!